我從不狂吼嘶喊
在這深黑潮濕的地窖
任蜘蛛網爬上我的髮
關節佝僂扭曲了我的身軀
懼於鏡中怪物般的歲月
撫著曾觸過你心的流水般樂音
留在我肌膚上的炙熱與激情
讓我確信這是愛
沒有陽光的愛
印度女人的黑眼睛說我活該
裸體穹屈在蒼白的角落 40年
我還是那穿著鵝黃色洋裝的戀愛少女
只是樂器早已斑駁
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寫一點東西 算是摘要 Alice Walker-If You Touched My Heart吧.
讀完之後非常難過的一則故事
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2008-10-19
2008-10-18
[讀書會] 該逃??還是等待餓死??
這禮拜讀到紐時的"In Zimbabwe, A Collapse So Complete Money Useless"
(通膨破表 辛巴威有錢也沒用)
講到現在非洲的辛巴威 通貨膨脹已經嚴重到護士老師還有其它各行各業的人已經放棄去工作了
因為他們的收入連通勤去工作的車資都負擔不起了!!
今年年初時一個十塊錢的麵包,才過不到一年已經價錢已經飆升成十萬塊.
更雪上加霜的是,辛巴威政府下令非政府組織自6月5日開始停止一切援助行動,包括許多人民所仰賴度過飢饉的人道救援團體.
讀書會的夥伴為這則新聞設定的討論題目是:如何解決辛巴威的危機?
我的想法是:
1.從文章中可以看出辛巴威的經濟不是仰賴自給自足,否則國際經濟的情況對他衝擊不會那麼大.
2.政府有能力控制物價的飆漲,因為就是政府不斷印製大量鈔票,導致鈔票的價值快速貶值.
既然政府導致了如此誇張的通貨膨漲,卻又無動於衷不想辦法解決.
讓人民連基本生活都難以維持.這政府真是無能到一個境界.
3.這種情況需要外國,國際組織或非政府組織的介入協助.
但是外國跟國際組織如聯合國,能夠發揮多少效用很難說.
因為一國的主權至上,若辛巴威政府拒絕其他國家的進入,那即使是美國或聯合國也沒辦法
(除非用武力,但是凡是牽涉到以武力進入他國都是一件很有爭議的事).
這種情況下也不可能採取經濟制裁,因為辛巴威政府就已經不CARE人民的經濟生活了,制裁政府 對辛巴威人民有什麼好處?
現在現實面上全部人可以做的就是強力用力的譴責辛巴威政府,希望辛巴威會基於國際壓力而改變作法.但是對於厚顏無恥的政府來說,這些譴責的實質效果發揮的可能不大.
但是用力的譴責還是必須的,表達譴責本身至少會讓辛巴威政府認知到說,他們目前的做法非常不被國際社會所認同.(剛發現辛巴威是中華民國的邦交國,不知道我們政府對這件事情有沒有表達什麼立場?)
但除了譴責以外,最好還是有實質的行動讓這個危機獲得轉機.那有什麼實質行動是可能的呢?
1.非洲聯盟或辛巴威的鄰國政府可能可以發揮比較大的效用.
對於辛巴威來說,至少目前想要介入他們國內事務的不是歐美國家,而目前的辛巴威總統對於美國英國是採取非常敵對的立場;對於非洲國家來說,辛巴威的經濟破產,導致辛巴威人民為了活下去而逃到其他國家去非法打工,分享該國資源等等問題,大量的難民湧入自己國家也是件很頭大的事.但是他們出走也是被逼的,要解決這個問題就要從協助辛巴威國內經濟情況的改善開始.
2.法律途徑.
這個部分我不很清楚.但只是想到有無可能從國際法上對辛巴威政府蓄意導致人民活不下去這一點為實質的制裁,比如說限制或派適合的人取代辛巴威領導人的某些權力? 以往聽到國際法庭審判政府領導人的例子多用在殘忍的屠殺事件或是發動戰爭的罪名,但對於辛巴威政府其實主要是嚴重的經濟犯罪上有否處罰?我不清楚.
3.非政府組織的介入.
如果是它國進入辛巴威,會有主權爭議問題.但是如果非政府組織直接的去當地幫助人民,就可以避掉主權這個敏感地帶.(那是我在讀書會討論時想到的,但是剛剛找到的資料發現辛巴威政府連民間的人道救援團體都拒於門外)
-------------------------------------------------------------------------------------
很多人大概會覺得那個鳥不生蛋的鬼地方干我們什麼事.
但是其實大有關係.
第一.辛巴威是我們的邦交國.辛巴威現在的情況會影響到中華民國對辛巴威在外交上的態度.
比如說援助的方式. 援助不管是技術還是金錢援助都會牽扯到國家預算,預算呢是我們繳的稅..
那天哪..我們的錢要去救助一個看起來不太鳥人民死活的國家,他們政府會不會真的把錢用在人民身上還不知道.看來我們繳的稅都要丟到水裡去啦.
那跟他們斷交好了,幹麻跟這種不三不四的國家交朋友.
那我們在國際場合就少一張支持票了,如果我們想參加比如說 世界衛生組織,或是全球性的貿易金融體系組織等等..就又更難進去了.
簡單講..我們不關心別人,別人又為什麼要關心我們?
(通膨破表 辛巴威有錢也沒用)
講到現在非洲的辛巴威 通貨膨脹已經嚴重到護士老師還有其它各行各業的人已經放棄去工作了
因為他們的收入連通勤去工作的車資都負擔不起了!!
今年年初時一個十塊錢的麵包,才過不到一年已經價錢已經飆升成十萬塊.
更雪上加霜的是,辛巴威政府下令非政府組織自6月5日開始停止一切援助行動,包括許多人民所仰賴度過飢饉的人道救援團體.
讀書會的夥伴為這則新聞設定的討論題目是:如何解決辛巴威的危機?
我的想法是:
1.從文章中可以看出辛巴威的經濟不是仰賴自給自足,否則國際經濟的情況對他衝擊不會那麼大.
2.政府有能力控制物價的飆漲,因為就是政府不斷印製大量鈔票,導致鈔票的價值快速貶值.
既然政府導致了如此誇張的通貨膨漲,卻又無動於衷不想辦法解決.
讓人民連基本生活都難以維持.這政府真是無能到一個境界.
3.這種情況需要外國,國際組織或非政府組織的介入協助.
但是外國跟國際組織如聯合國,能夠發揮多少效用很難說.
因為一國的主權至上,若辛巴威政府拒絕其他國家的進入,那即使是美國或聯合國也沒辦法
(除非用武力,但是凡是牽涉到以武力進入他國都是一件很有爭議的事).
這種情況下也不可能採取經濟制裁,因為辛巴威政府就已經不CARE人民的經濟生活了,制裁政府 對辛巴威人民有什麼好處?
現在現實面上全部人可以做的就是強力用力的譴責辛巴威政府,希望辛巴威會基於國際壓力而改變作法.但是對於厚顏無恥的政府來說,這些譴責的實質效果發揮的可能不大.
但是用力的譴責還是必須的,表達譴責本身至少會讓辛巴威政府認知到說,他們目前的做法非常不被國際社會所認同.(剛發現辛巴威是中華民國的邦交國,不知道我們政府對這件事情有沒有表達什麼立場?)
但除了譴責以外,最好還是有實質的行動讓這個危機獲得轉機.那有什麼實質行動是可能的呢?
1.非洲聯盟或辛巴威的鄰國政府可能可以發揮比較大的效用.
對於辛巴威來說,至少目前想要介入他們國內事務的不是歐美國家,而目前的辛巴威總統對於美國英國是採取非常敵對的立場;對於非洲國家來說,辛巴威的經濟破產,導致辛巴威人民為了活下去而逃到其他國家去非法打工,分享該國資源等等問題,大量的難民湧入自己國家也是件很頭大的事.但是他們出走也是被逼的,要解決這個問題就要從協助辛巴威國內經濟情況的改善開始.
2.法律途徑.
這個部分我不很清楚.但只是想到有無可能從國際法上對辛巴威政府蓄意導致人民活不下去這一點為實質的制裁,比如說限制或派適合的人取代辛巴威領導人的某些權力? 以往聽到國際法庭審判政府領導人的例子多用在殘忍的屠殺事件或是發動戰爭的罪名,但對於辛巴威政府其實主要是嚴重的經濟犯罪上有否處罰?我不清楚.
3.非政府組織的介入.
如果是它國進入辛巴威,會有主權爭議問題.但是如果非政府組織直接的去當地幫助人民,就可以避掉主權這個敏感地帶.(那是我在讀書會討論時想到的,但是剛剛找到的資料發現辛巴威政府連民間的人道救援團體都拒於門外)
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很多人大概會覺得那個鳥不生蛋的鬼地方干我們什麼事.
但是其實大有關係.
第一.辛巴威是我們的邦交國.辛巴威現在的情況會影響到中華民國對辛巴威在外交上的態度.
比如說援助的方式. 援助不管是技術還是金錢援助都會牽扯到國家預算,預算呢是我們繳的稅..
那天哪..我們的錢要去救助一個看起來不太鳥人民死活的國家,他們政府會不會真的把錢用在人民身上還不知道.看來我們繳的稅都要丟到水裡去啦.
那跟他們斷交好了,幹麻跟這種不三不四的國家交朋友.
那我們在國際場合就少一張支持票了,如果我們想參加比如說 世界衛生組織,或是全球性的貿易金融體系組織等等..就又更難進去了.
簡單講..我們不關心別人,別人又為什麼要關心我們?
2008-10-17
[碎碎念]期待北一女成為知識份子搖籃的典範
"為什麼女生就規定要穿裙子?""因為你是女生"
"可是我就不喜歡穿裙子阿" "你是女生就要有女生的樣子"
"我不穿裙子就不是女生了嗎?" "哪來那麼多問題,規定就是這樣"
看到教育部性別平等委員會終於把從古早以來制服加諸在性別上的限制拿出來討論
,或多或少的解開了一點我自小學開始就有的疑惑.
世界人權宣言第二十六條第二項:
”教育的目的在於充分發展人的人格並加強對人權的和基本自由的尊重”
學校作為具體實現教育的手段,理應追求教育的目的,
即協助學生充分發展其人格並培養學生對於人權及基本自由的尊重.
更何況學生作為教育的主體,學校對學生所設定的任何規範,
無論是基於維護學校的榮譽與傳統,道德觀念的培養,審美觀的塑造,
或促進行政管理的效率等等理由,都應該皆以不違反教育目的為大前提.
如果說為了維護學校榮譽,或是為了行政管理方便
而反過頭來去壓抑學生在成長過程中人格的發展,
根本就是本末倒置, 把學校存在的基礎-教育-給置之不顧.
穿著打扮是一個人人格展現於外的表徵,
若要對學生對於自身個性在外表上的展現設下限制,
學校就要給出一個 "服儀規範"之所以能夠實踐教育充分發展學生個人人格的目的的理由
目前為止看到堅持北一女”制服就要有制服穿法””學生就要有學生樣子”的論點,
不外乎1.校譽2.禮儀3.要學習服從.
1.關於校譽
我以作為北一校友為榮,是因為在此結識了很多聰明優秀的同學朋友.
學校不將體育音樂美術等對於健康及文化素養相當重要的科目當作廢科,
學生社團蓬勃發展, 讓到這裡的學生不是只會死讀書.
但我絕不會說:我以北一女為榮,只因為大家制服都穿得很整齊, 每個人看起來都一樣.
也不會說:我以北一女為榮,因為我們是綠制服配黑裙子.
綠制服只不過是個開啟我對高中美好回憶的按鈕,
如果北一女不是一個能帶給我成長與學習的地方,
綠制服不過就是一件衣服,沒有任何意義存在.
北一女的校譽根本不是建立在制服的顏色與樣式,或是讓每個人看起來都一樣上面.
那穿的跟標準型不一樣,又破壞了什麼校譽呢?
2.關於禮儀,
我個人可以同意:特定場合穿著一定服裝是禮儀的象徵.
但是為了禮儀,個人是否沒有針對個體的舒適度及美的感受而做調整的空間?
更何況禮儀制度的發明,就是用來區分階級.
不過孔子時代的禮展現在服裝上,是用來拘束自己;
今天規定制服應該怎麼穿才是禮的人,可不需要每天都把制服穿在身上阿.
3.很多人認為”服從也是學習的一部份”,我想我可以部分同意.
服從的目的是要鞏固既有體制,讓每個人都遵照遊戲規則來玩.
因為公共事務已經獲得有效率及有系統的處理,而讓所有人可以專心從事其他的事務,
而為自己的生活或全體的生活創造更多的價值.
此種意義下的服從,的確應該學習.
然而,”讓每個人看起來都一樣”如何讓學校事務獲得有效率及有系統的處理
而讓學生可以專心從事學習,更進一步能豐富學生的生活或為社會創造更好的價值?
我實在難以想像.
按照規定穿著的制服,若在生理感受上及審美觀上讓穿著的人不舒服.
學生要怎麼心無旁鶩從事學習?
還是說,學生穿制服的目的是為了讓老師看的順眼,而讓老師的教學品質可以提升?
那麼,世界各地許多享有優秀學術成就的大學,
看來都是因為學生穿著都相同讓老師上課時看得很順眼而促成的...嗎?
北一女是以教育出很多優秀的女性人才出名,而不是以學生盲目遵守學校規定出名.
北一女作為一個知識份子的搖籃,應該要訓練學生去思考規定背後的道理及其合理與否.
民主社會下的法律是由公民代表按人口比例參與制訂,制訂出來之後拘束公民全體.
學校要作為培養未來公民民主素養的場所,
關於學校主體(學生)的權利,也應由受規定拘束者按人數比例參與制訂.
制訂出來的規定用來要求學生服從,才有其民主正當性.
這樣的服從才是有意義的服從.
15 日在聯合報看到一個在校學妹的投稿,講到近來這些爭議根本不是裙裝或褲裝的問題.
這句話我完全同意,
但問題也不在於學校或大眾認為制服怎麼穿才對,或是服儀規定的寬鬆與否
問題在於,
""學校把違反服儀規範作為記過的理由""
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
記警告記過 是對學生操行道德的負面評價
但是"穿的跟標準型不一樣"表示這個學生的品格比較低下嗎?她比較容易去犯罪嗎?
不服從服儀規範,跟到社會上以後是否就不守法 而去侵害他人生命身體財產 的關係
實在差得十萬八千里遠
要說到守法..若學校對於關於學生權利的法律規定 也是置之不顧
又如何以身作則要求學生遵守校規?
學校透過這個處罰規定,傳達出來的訊息是:
"北一女對於穿著不同主流規範的人/對學校規定不贊同的人
會給予道德低劣,品格低下的評價"
"以貌取人/禁止不同於校方的多元意見" 難道是北一女要傳達的教育觀嗎?
學校如果真要對學生的制服穿法做出規範,便應該先去思考:
"服儀規範"要如何切合到學校作為教育的提供者的角色--
追求充分發展學生人格並使學生學習到如何尊重人權及基本自由的目的.--
又要怎麼在規範的制訂與執行過程中實現民主法治的實質精神.
期待北一女成為知識份子搖籃的典範.
----------------------------------------------------------------------------------
把"北一女校服戰爭"那篇整理成以上的文章投報,但看來聯合報似乎想停掉這個系列串的討論了.
所以再度放到部落格自己爽.若有任何媒體還想刊登的我完全不反對,有告知我一聲就行(自以為自己很紅的我)
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"可是我就不喜歡穿裙子阿" "你是女生就要有女生的樣子"
"我不穿裙子就不是女生了嗎?" "哪來那麼多問題,規定就是這樣"
看到教育部性別平等委員會終於把從古早以來制服加諸在性別上的限制拿出來討論
,或多或少的解開了一點我自小學開始就有的疑惑.
世界人權宣言第二十六條第二項:
”教育的目的在於充分發展人的人格並加強對人權的和基本自由的尊重”
學校作為具體實現教育的手段,理應追求教育的目的,
即協助學生充分發展其人格並培養學生對於人權及基本自由的尊重.
更何況學生作為教育的主體,學校對學生所設定的任何規範,
無論是基於維護學校的榮譽與傳統,道德觀念的培養,審美觀的塑造,
或促進行政管理的效率等等理由,都應該皆以不違反教育目的為大前提.
如果說為了維護學校榮譽,或是為了行政管理方便
而反過頭來去壓抑學生在成長過程中人格的發展,
根本就是本末倒置, 把學校存在的基礎-教育-給置之不顧.
穿著打扮是一個人人格展現於外的表徵,
若要對學生對於自身個性在外表上的展現設下限制,
學校就要給出一個 "服儀規範"之所以能夠實踐教育充分發展學生個人人格的目的的理由
目前為止看到堅持北一女”制服就要有制服穿法””學生就要有學生樣子”的論點,
不外乎1.校譽2.禮儀3.要學習服從.
1.關於校譽
我以作為北一校友為榮,是因為在此結識了很多聰明優秀的同學朋友.
學校不將體育音樂美術等對於健康及文化素養相當重要的科目當作廢科,
學生社團蓬勃發展, 讓到這裡的學生不是只會死讀書.
但我絕不會說:我以北一女為榮,只因為大家制服都穿得很整齊, 每個人看起來都一樣.
也不會說:我以北一女為榮,因為我們是綠制服配黑裙子.
綠制服只不過是個開啟我對高中美好回憶的按鈕,
如果北一女不是一個能帶給我成長與學習的地方,
綠制服不過就是一件衣服,沒有任何意義存在.
北一女的校譽根本不是建立在制服的顏色與樣式,或是讓每個人看起來都一樣上面.
那穿的跟標準型不一樣,又破壞了什麼校譽呢?
2.關於禮儀,
我個人可以同意:特定場合穿著一定服裝是禮儀的象徵.
但是為了禮儀,個人是否沒有針對個體的舒適度及美的感受而做調整的空間?
更何況禮儀制度的發明,就是用來區分階級.
不過孔子時代的禮展現在服裝上,是用來拘束自己;
今天規定制服應該怎麼穿才是禮的人,可不需要每天都把制服穿在身上阿.
3.很多人認為”服從也是學習的一部份”,我想我可以部分同意.
服從的目的是要鞏固既有體制,讓每個人都遵照遊戲規則來玩.
因為公共事務已經獲得有效率及有系統的處理,而讓所有人可以專心從事其他的事務,
而為自己的生活或全體的生活創造更多的價值.
此種意義下的服從,的確應該學習.
然而,”讓每個人看起來都一樣”如何讓學校事務獲得有效率及有系統的處理
而讓學生可以專心從事學習,更進一步能豐富學生的生活或為社會創造更好的價值?
我實在難以想像.
按照規定穿著的制服,若在生理感受上及審美觀上讓穿著的人不舒服.
學生要怎麼心無旁鶩從事學習?
還是說,學生穿制服的目的是為了讓老師看的順眼,而讓老師的教學品質可以提升?
那麼,世界各地許多享有優秀學術成就的大學,
看來都是因為學生穿著都相同讓老師上課時看得很順眼而促成的...嗎?
北一女是以教育出很多優秀的女性人才出名,而不是以學生盲目遵守學校規定出名.
北一女作為一個知識份子的搖籃,應該要訓練學生去思考規定背後的道理及其合理與否.
民主社會下的法律是由公民代表按人口比例參與制訂,制訂出來之後拘束公民全體.
學校要作為培養未來公民民主素養的場所,
關於學校主體(學生)的權利,也應由受規定拘束者按人數比例參與制訂.
制訂出來的規定用來要求學生服從,才有其民主正當性.
這樣的服從才是有意義的服從.
15 日在聯合報看到一個在校學妹的投稿,講到近來這些爭議根本不是裙裝或褲裝的問題.
這句話我完全同意,
但問題也不在於學校或大眾認為制服怎麼穿才對,或是服儀規定的寬鬆與否
問題在於,
""學校把違反服儀規範作為記過的理由""
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
記警告記過 是對學生操行道德的負面評價
但是"穿的跟標準型不一樣"表示這個學生的品格比較低下嗎?她比較容易去犯罪嗎?
不服從服儀規範,跟到社會上以後是否就不守法 而去侵害他人生命身體財產 的關係
實在差得十萬八千里遠
要說到守法..若學校對於關於學生權利的法律規定 也是置之不顧
又如何以身作則要求學生遵守校規?
學校透過這個處罰規定,傳達出來的訊息是:
"北一女對於穿著不同主流規範的人/對學校規定不贊同的人
會給予道德低劣,品格低下的評價"
"以貌取人/禁止不同於校方的多元意見" 難道是北一女要傳達的教育觀嗎?
學校如果真要對學生的制服穿法做出規範,便應該先去思考:
"服儀規範"要如何切合到學校作為教育的提供者的角色--
追求充分發展學生人格並使學生學習到如何尊重人權及基本自由的目的.--
又要怎麼在規範的制訂與執行過程中實現民主法治的實質精神.
期待北一女成為知識份子搖籃的典範.
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把"北一女校服戰爭"那篇整理成以上的文章投報,但看來聯合報似乎想停掉這個系列串的討論了.
所以再度放到部落格自己爽.若有任何媒體還想刊登的我完全不反對,有告知我一聲就行(自以為自己很紅的我)
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標籤:
碎碎念
2008-10-08
[串聯]2008部落格行動日-扶貧
Blog Action Day 2008 Poverty from Blog Action Day on Vimeo.
昨天網路上亂逛發現到Jas9Taipei介紹了的活動
而且還用心製作了此活動的中文網路串聯貼紙 (可在Jas9 Taipei跟Sticker Action下載)
真是大為感動~決定也來盡一點心力
所以我把Blog Action Day英文網站上說明如何參與此活動的部分說明也翻譯成中文在此
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Get Involved如何參與此活動
3種方式參與此活動
Publish!宣傳 發表關於「貧窮」的文章,podcast或影片
Donate!捐款 微貸或捐出你的一日所得
Promote!倡導 協助讓更多人知道「2008部落格行動日」
Other Things You Can Help其他你幫得上忙的
Help With Translations協助翻譯
Blog Action Day(部落格行動日)是一個國際活動,因此若你同時擅長英語及另一語言,我們非常希望能得到你的協助。點此了解如何協助我們的翻譯工作。
Get Creative發揮創意
這天空如此狹隘以致你無法盡情揮灑!若你有任何絕妙的點子,那麼就付諸行動吧!讓我們知道你的點子以協助宣傳~
Support Blog Action Day支持部落格行動日
把你所屬的組織也拉進來。部落格行動日是屬於部落客, podcasters及 videocasters的草根運動,各種組織的支持是極重要的協助。若你認為你的組織可以協助或倡導部落格行動日.讓我們知道!
Commit Your Blog貢獻你的部落格
若你有一個部落格、podcast或videocast,歡迎你貢獻你的部落格或網站以參與部落格行動日
從8月15日至10月15日,部落客可以在此網站註冊,如此一來我們就可以知道有多少部落格參與了此活動,以及他們大略的瀏覽人數。
10月15日參與的部落格要發表一則關於貧窮的文章、影片或是podcast。你也可以捐出當天的廣告收入給貧窮相關的慈善團體。
我們希望部落客們所發表的文章能切合部落格原本的主題,而使得這些文章更加個人化,合到各部落格讀者的胃口,且讓此議題能被各種不同的角度來討論。
Registration註冊
欲讓你的部落格參加此活動,請完成註冊表格--只需填寫幾個基本細節問題。註冊後你會需要再回來此網站確認,並獲得一組註冊碼,請將此註冊碼貼在你10月15日的部落格行動日發表文章底部。此註冊碼可以幫助我們追蹤10月15日當天你部落格的情況。
Posting on Topic主題式的發文
部落格最好讓發表文章切合原本部落格主題。網友之所以造訪我們的部落格,使因為他們喜歡這樣的風格、個性及網站主題。因此利用原本網站的風格、個性及主題來談論貧窮,是更容易打動網友的心的。尋找不同觀點來看貧窮,在我們的Post Idea(發文點子)頁面中,你會發現許多想法。
若你想看看去年部落客們所發表的文章作為參考,請見2007部落格行動日集錦。
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Donate Your Day’s Earnings捐出一日所得
若你藉由部落格的廣告、入會、捐款或產品銷售而獲得收益,我們希望你可以將參與部落格行動日所獲得的收入捐給貧窮相關的慈善團體。部落格行動日支援以下的慈善團體:
Global Fund
Kiva.org
其他慈善團體
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Promote The Day倡導部落格行動日
部落格行動日需要大眾的參與。每多一個登記的部落格,就更多人知道這個活動,產生更大規模的討論與影響。我們只仰賴口耳相傳(或是鍵盤相傳..)來傳遞消息,所以我們真的很需要你的幫忙!!
How You Can Promote你可以怎麼宣傳
這裡有一些方式你可以用以宣傳部落格行動日
Post on Your Blog發文在你的部落格上
最簡單有效的宣傳部落格行動日的方法,就是在你的部落格直接參與這個活動!造訪你的網友也跟你一樣,來登記參與此活動.不知不覺間,這個議題就像野火般燒亮世界了!
Post the Blog Action Day Video轉貼部落格行動日宣傳影片
按下Blog Action Day首頁影片旁的”get code”,把程式碼複製貼上到你的網站,一個字都不用打你就已經在幫忙宣傳此活動囉~
Add A Banner to Your Site在部落格貼上串連貼紙
我們有很多的網路貼紙、banners跟圖片供你利用,讓造訪你網站的網友們知道你正參與此活動。
下載網路貼紙
Tell Someone告訴親朋好友!
利用Email,或直接告訴親朋關於Blog Action Day。畢竟一對一的溝通是最有效的說服方式!
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最後分享一個也是網路上看到的,跟貧窮有關的影片:女孩力!~投資ㄧ個女孩讓世界變的更好
2008-10-01
[碎碎念]北一女校服戰爭--以禮之名行箝制思想之實 可笑至極
最近某報民意論壇不知道為什麼在最近吹起了制服戰爭
守舊派堅持把衣服穿好穿對是禮儀的象徵 為了代表學校榮譽使命
學生們就群起反抗啦
守舊派所謂的"要成體統"在我看來是這樣的:
每個人都把衣服穿的學校心目中的標準樣
衣服紮進裙子 百褶裙熨挺 皮帶勒好
配上標準化髮型跟鞋襪
口袋前印個條碼 每天早上魚貫進入工廠 腦袋裝入一樣的知識
三年後一個個小綠綠公仔 就被配送到各個績優下游工廠去
繼續後續製造
沒有"妳""我""她",全部都是"它"
這個把人物化的過程有什麼值得驕傲的
教育的目的是要讓人能夠依據自己的獨特性發展人格 追求每個個人獨特的人生
而學校是教育的工具,應當協助學生發展個性.
學校應該幫助學生發現自己的獨特性,而非強制把每個人變的一樣.
更不應該本末倒置,為了讓校方管理方便或基於任何理由,而將協助發展學生個性置為次要之事.
這完全違背了教育的目的.
更何況,此所謂"管理"說穿了,只是老人很不欣賞年輕人的穿著品味,而濫用學校的行政權硬把老人的穿衣品味套到年輕人身上.
衣服一開始的出現原本就是為了健康舒適的目的(山頂洞人為了保暖拿獸皮避體?)
然後為了愛美開始讓服裝有一些不同的變化(對不起我的歷史忘光光了)
最後社會階級的出現才逐漸反映在服裝的區隔上,應該就是所謂的"禮"
或你要稱它為文明?
但是"禮"一向都是權力者的專利,誰可以決定穿什麼樣的衣服較有禮貌?
在學校,是那些不需要天天穿著這些所謂禮儀象徵的人.
被支配者的舒適跟美的感受,與他們,老實講,無關.
還記得我高中的時候,冬天有一樣規定:台北室內氣溫沒有低於18度就不可以穿非學校的外套.
每個人對冷暖感受不同,有的阿伯冬天10度c還可以打赤膊在公園運動,有的人則是不管氣溫如何只要天氣變化大的時節就很容易感冒.
訂出這種規定的人是可以自由決定寒冷時自己可以穿貂皮外套到學校的誰呢?當然不是學生.
我可以同意,特定場合穿著一定服裝是禮儀的象徵.
但是為了禮儀,個人是否沒有針對個體的舒適度及美的感受而做調整的空間?
就外人看來,一個穿著制服的學生代表的就是學校;
但是做為一個獨立個體,不管我穿什麼,我就是我阿.
最近PTT討論這主題
又出現了
"你選擇進來北一女 就要遵守這裏的規定 要不然就不要來"
"學生就要有學生的樣子"
這種一昧鞏固體制強調"服從" 而不去討論規定的合理性與否的論述
針對"你選擇進來北一女 就要遵守這裏的規定 要不然就不要來"
問題是:當初在做這個選擇的時候,有多少人對於北一女的服儀規定有所了解,
且是基於100%願意接受這些規定的情況下進來的?
我可以同意:原則上應該假設學生在"選擇"進入這個學校時,同意接受學校的所有規定,
原因是制度的存在的確是可以為全體帶來利益,尤其是在行政管理上的效率與方便,可以幫助老師跟學生在教學與學習上更能心無旁鶩
然而,制度為全體帶來的利益,會因"全體"的身分與需求不同而改變.
基於制度下產生的規定也應該因人因時制宜.
學校的存在,是要為誰帶來利益呢?
學生?老師?行政人員?校譽?
在我來看,服儀規定如何,制服再怎麼樣都不是穿在老師跟行政人員的身上.
對老師跟行政人員而言根本沒有任何利益的損失.
純粹就只是他們的審美觀被挑戰,看不慣學生的穿著方式.
而很不幸的,老師跟行政人員認為學生的價值觀跟判斷能力較為低等,這完全就是"因人廢言"
且傳統的道德觀,將師長建構為不可侵犯的權力者.
而為了維護師長的優勢地位,師長從小透過教育再將"服從"轉化成道德
不服從,就是"忤逆師長"
有人說"服從也是學習的一部分"
我不完全同意.
服從的目的是要鞏固既有體制,讓每個人都遵照遊戲規則來玩.
因為行政事務已經獲得有效率及有系統的處理,
而讓所有人可以專心從事其他的事務,而為自己的生活或全體的生活創造更多的價值.
此種意義下的服從,的確應該學習.
服儀規定如何讓行政事務獲得有效率及有系統的處理,而讓學生可以專心從事學習,
更進一步能豐富學生的生活或為社會創造更好的價值.
我實在難以想像.
按照規定穿著的制服,若在生理感受上讓穿著的人不舒服.在外觀上與穿著者的審美觀相衝突,怎麼看怎麼不舒服.學生要怎麼心無旁鶩從事學習?
一方面對學生對於自身個性在外表上的展現設下諸多限制,一方面又要實踐教育發展學生個人人格與特色的目的,這樣的教育實在是自打嘴巴.
再說到,若是為了維護校譽而遵守服儀規定.這更加可笑了.
北一女的名譽是建立在每個人制服穿的都跟學校規定一樣之上嗎?
我想 北一女是以教育出很多優秀的女性人才出名,而不是以學生盲目遵守學校規定出名.
北一女作為一個知識份子的搖籃,應該要訓練學生去思考規定背後的道理及其合理與否.
這樣的服從才是有意義的服從.
最後,北一女學妹們制服上衣+運動褲的穿著好看嗎?
我個人覺得...看起來怪怪的 好像不太搭
但就跟路上任何其他人的穿著一樣 雖然不符合我的審美觀 我個人不會想那樣穿
但是要怎麼穿是穿的人的自由 要用行政權來硬性規定 還以記過來威嚇 實在是太超過了
守舊派堅持把衣服穿好穿對是禮儀的象徵 為了代表學校榮譽使命
學生們就群起反抗啦
守舊派所謂的"要成體統"在我看來是這樣的:
每個人都把衣服穿的學校心目中的標準樣
衣服紮進裙子 百褶裙熨挺 皮帶勒好
配上標準化髮型跟鞋襪
口袋前印個條碼 每天早上魚貫進入工廠 腦袋裝入一樣的知識
三年後一個個小綠綠公仔 就被配送到各個績優下游工廠去
繼續後續製造
沒有"妳""我""她",全部都是"它"
這個把人物化的過程有什麼值得驕傲的
教育的目的是要讓人能夠依據自己的獨特性發展人格 追求每個個人獨特的人生
而學校是教育的工具,應當協助學生發展個性.
學校應該幫助學生發現自己的獨特性,而非強制把每個人變的一樣.
更不應該本末倒置,為了讓校方管理方便或基於任何理由,而將協助發展學生個性置為次要之事.
這完全違背了教育的目的.
更何況,此所謂"管理"說穿了,只是老人很不欣賞年輕人的穿著品味,而濫用學校的行政權硬把老人的穿衣品味套到年輕人身上.
衣服一開始的出現原本就是為了健康舒適的目的(山頂洞人為了保暖拿獸皮避體?)
然後為了愛美開始讓服裝有一些不同的變化(對不起我的歷史忘光光了)
最後社會階級的出現才逐漸反映在服裝的區隔上,應該就是所謂的"禮"
或你要稱它為文明?
但是"禮"一向都是權力者的專利,誰可以決定穿什麼樣的衣服較有禮貌?
在學校,是那些不需要天天穿著這些所謂禮儀象徵的人.
被支配者的舒適跟美的感受,與他們,老實講,無關.
還記得我高中的時候,冬天有一樣規定:台北室內氣溫沒有低於18度就不可以穿非學校的外套.
每個人對冷暖感受不同,有的阿伯冬天10度c還可以打赤膊在公園運動,有的人則是不管氣溫如何只要天氣變化大的時節就很容易感冒.
訂出這種規定的人是可以自由決定寒冷時自己可以穿貂皮外套到學校的誰呢?當然不是學生.
我可以同意,特定場合穿著一定服裝是禮儀的象徵.
但是為了禮儀,個人是否沒有針對個體的舒適度及美的感受而做調整的空間?
就外人看來,一個穿著制服的學生代表的就是學校;
但是做為一個獨立個體,不管我穿什麼,我就是我阿.
最近PTT討論這主題
又出現了
"你選擇進來北一女 就要遵守這裏的規定 要不然就不要來"
"學生就要有學生的樣子"
這種一昧鞏固體制強調"服從" 而不去討論規定的合理性與否的論述
針對"你選擇進來北一女 就要遵守這裏的規定 要不然就不要來"
問題是:當初在做這個選擇的時候,有多少人對於北一女的服儀規定有所了解,
且是基於100%願意接受這些規定的情況下進來的?
我可以同意:原則上應該假設學生在"選擇"進入這個學校時,同意接受學校的所有規定,
原因是制度的存在的確是可以為全體帶來利益,尤其是在行政管理上的效率與方便,可以幫助老師跟學生在教學與學習上更能心無旁鶩
然而,制度為全體帶來的利益,會因"全體"的身分與需求不同而改變.
基於制度下產生的規定也應該因人因時制宜.
學校的存在,是要為誰帶來利益呢?
學生?老師?行政人員?校譽?
在我來看,服儀規定如何,制服再怎麼樣都不是穿在老師跟行政人員的身上.
對老師跟行政人員而言根本沒有任何利益的損失.
純粹就只是他們的審美觀被挑戰,看不慣學生的穿著方式.
而很不幸的,老師跟行政人員認為學生的價值觀跟判斷能力較為低等,這完全就是"因人廢言"
且傳統的道德觀,將師長建構為不可侵犯的權力者.
而為了維護師長的優勢地位,師長從小透過教育再將"服從"轉化成道德
不服從,就是"忤逆師長"
有人說"服從也是學習的一部分"
我不完全同意.
服從的目的是要鞏固既有體制,讓每個人都遵照遊戲規則來玩.
因為行政事務已經獲得有效率及有系統的處理,
而讓所有人可以專心從事其他的事務,而為自己的生活或全體的生活創造更多的價值.
此種意義下的服從,的確應該學習.
服儀規定如何讓行政事務獲得有效率及有系統的處理,而讓學生可以專心從事學習,
更進一步能豐富學生的生活或為社會創造更好的價值.
我實在難以想像.
按照規定穿著的制服,若在生理感受上讓穿著的人不舒服.在外觀上與穿著者的審美觀相衝突,怎麼看怎麼不舒服.學生要怎麼心無旁鶩從事學習?
一方面對學生對於自身個性在外表上的展現設下諸多限制,一方面又要實踐教育發展學生個人人格與特色的目的,這樣的教育實在是自打嘴巴.
再說到,若是為了維護校譽而遵守服儀規定.這更加可笑了.
北一女的名譽是建立在每個人制服穿的都跟學校規定一樣之上嗎?
我想 北一女是以教育出很多優秀的女性人才出名,而不是以學生盲目遵守學校規定出名.
北一女作為一個知識份子的搖籃,應該要訓練學生去思考規定背後的道理及其合理與否.
這樣的服從才是有意義的服從.
最後,北一女學妹們制服上衣+運動褲的穿著好看嗎?
我個人覺得...看起來怪怪的 好像不太搭
但就跟路上任何其他人的穿著一樣 雖然不符合我的審美觀 我個人不會想那樣穿
但是要怎麼穿是穿的人的自由 要用行政權來硬性規定 還以記過來威嚇 實在是太超過了
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